Bütün dinler, Kadiri-Hakimi Mutlak'ın hükümlerinden başka bir şey değildir.

Tüm Kutsal kitaplar, her biri aynı güç tarafından insanlara sunulmuş birer altın anahtar niteliğindedir, yarattıklarının ve tüm yaradılmışın amaçlarını ve görevlerini anlamaları, kendilerini ve yeryüzünü anlamaları içindir.

Tüm dinler ihtiyaç sırasına göre gene aynı güç tarafından insanlara o dönemki ihtiyaçlarına binaen indirilmiştir.

Her bir din, insanların o zamanki ihtiyacına özel olarak indirilmiş ve insanlığa sunulmuştur.

Her bir din, insanlığa, o an ki şuur açılımını ve tekamülünü sağlayarak daha üst evrim kıstaslarına ulaşması için verilmiştir.

Her bir dinin geliş sırası ve amacı tüm dünya insanını gelmesi gereken tekamül noktasına getirmek için verilmiş bir sıra ve intizamı takip eder.

Aslında bütün dinlerin Özlerini ele aldığımızda , Tüm dinlerin ortak bir amaca ve varlığa hizmet ettiğini görürüz.

Mutlak Varlık, Tek'dir.

Varlığın, içi-dışı, ötesi-berisi yoktur, o herşeyi kapsayandır, herşeyde ve her bir zerrede vardır, her zerreye nüfuz etmektedir.

Ve tüm dinler, kardeşliği, dirliği, düzeni, bütünleşmeyi, barışı, kaynaşmayı, sevmeyi, saygı göstermeyi ve bunun gibi yüce değerleri tavsiye eder.

Tavsiye eder çünki, Yaradan, insanları belli kanunlar çercevesinde var etmiştir.

Onlardan birisi de yeryüzünde deneyimini yapacak olan bilinç kıvılcımına verilmiş Özgür İrade Kanunudur.

Burada yaşayan varlık özgür iradeye sahiptir ve dilediğini seçer.

İster sever, ister sevmez.

İster kızar, ister kızmaz.

İki kutup üzerinde devamlı seçme kapasitesine sahiptir, düşünebilen insan.

Zira onun diğer yaradılmışlardan üstün tarafı düşünme melekesine sahip olmasıdır.

Ve içinde sahip olduğu Yüce değerler vardır Mutlak Varlığın, zerresine işlenmiş olduğu. Varlık burada, dünya denilen deneyim ortamında yaşadıklarıyla bunları açığa çıkarmak zorundadır ki tekamülü en yüce kıstaslara doğru olsun.

Burada amaç bilincin şuurunun gittikce kendisini en mükemmele, iyiye, güzele, Mutlak Varlığına yaraşır şekilde idame ettirsin.

Tüm dinlerin amacı, kendini bir beden içinde, bir kişilik zannına kapılmış varlığın, burada kendi iradesiyle kendi ve yaratıcısının aslını, hakikatini bularak, dünyadaki madde yaşamında, onun Sonsuz Sınırsız güzelliklerini ve yaratıcılığını maddeye, maddi dünyaya işlemesidir.

Tüm dinler aynı amaca hizmet ederler.

Ve sıralı olarak gelmesinin İnsanların şuurlarından gerekli açılımları yapması için bir amaç ve incelik vardır.

Hep'si varlığı bir üst basamağa taşır , kademe kademe şuurlarda , bilinç gelişkenliğini, olgunluğunu devreye sokar.

Dinlerin geliş sıralamasından ki amaç budur. Her birisi dünya insanlarının o an ki tekamül yönüne göre ihtiyaçlarına uygun olarak verilir.

Sevgi ve Saygılarımla

VADHSHA
Bu e-posta adresi spam korumalıdır. Lütfen JavaScriptleri etkinleştirin.